por Nilo Pereira

Sugerimos que antes de lerem estes comentários, façam as leituras na Bíblia.

1ª Leitura (Isaias 49,3.5-6)

Nesta leitura de hoje comparece mais uma vez a figura do “Servo do Senhor” e é apresentada a sua vocação. Ele também é escolhido por Deus desde o seio materno (vers.5) e é enviado para cumprir uma grande missão.

Quem é este Servo? Os biblistas não sabem com exatidão quem ele seja, todavia o primeiro versículo da leitura parece que o identifica com Israel. Ele seria a personificação, a imagem de um povo inteiro.

Estamos há mais de cinco séculos antes de Cristo. O povo está prisioneiro na Babilônia e todos os seus sonhos de sucesso e de vitória estão diluídos no nada. Nesta situação calamitosa Israel é escolhido para levar a luz e a salvação a todos os povos (vers.6). É incrível! Contudo – diz o profeta – é justamente através dele que o Senhor “manifestará a sua glória (vers.3).

O Servo de quem fala a leitura é a imagem do verdadeiro Servo fiel ao Senhor: Jesus Cristo.

As nossas comunidades cristãs são convocadas a tornar presente hoje o Servo que traz luz e salvação aos povos. A vocação deste servo se repete para cada um de nós e para todas as nossas comunidades.

Quando falamos de “vocação” logo afloram à nossa mente os padres, freiras, seminaristas como se essas pessoas fossem as únicas a serem chamadas por Deus. Segundo o Concílio Vaticano II, todos os membros da comunidade devem ser luz e portadores da salvação, ou seja, quem desenvolve aquele ministério que lhe foi confiado.

2ª Leitura (I Coríntios 1,1-3)

A primeira Carta aos Coríntios foi escrita por Paulo para responder a uma série de problemas que haviam surgido naquela comunidade. Em primeiro lugar Paulo se apresenta como “apóstolo por vocação”, ele sente a necessidade de justificar a própria autoridade. Diferentemente dos rabinos e dos mestres do seu tempo, não apela aos estudos que fez nem à sabedoria que acumulou ao longo dos anos. Ele se reporta à sua vocação, ao seu chamamento pessoal que recebeu de Deus.

O termo “Apóstolo” indica que ele é enviado para anunciar o Evangelho nos lugares onde dele, ninguém nunca teve notícia.

Os cristãos de Corinto são “santos convocados” (vers.2). O sentido da palavra “santo” não é o mesmo como nós entendemos hoje em dia. Santo significa “separado”, colocado de lado, reservado para Deus. Os corintos são santos porque separados dos pagãos. Não podem mais encontrar-se com os pagãos? Não. Isto seria impossível e contrário ao Evangelho. São separados porque conduzem uma vida completamente diferente.

O último ponto importante desta leitura é a insistência de Paulo quanto à unidade que deve reinar entre os que acreditam em Cristo. Os coríntios devem se lembrar que a comunidade deles faz parte da Igreja, a qual Paulo define como sendo constituída “por todos aqueles que, em qualquer lugar, invocam o nome do Senhor Jesus Cristo (vers.2).